生亦何欢,死亦何苦

焚我残躯,熊熊圣火; 生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!                                                                              --《倚天屠龙记》明教誓词

      我想,其中最为令人称道的是这两句:生亦何欢,死亦何苦。本来想把它作为我的 QQ 签名的,可怕好友们会过来劝我不要轻生,惹上一身的的麻烦。高考虽然失败了,但确实我也没有轻生的意思,所以我也只能在 BLOG 这里写写闹闹了。

      我更为看重的是生亦何欢。本来死亡并不是一件可怕的事情,只是受中国的神鬼妖怪思想影响,中国人普遍感到死亡恐怖。金庸写小说的时候没有考虑到当时现实,但我们也不希望他写出古代的真实,因为武侠小说本来就是虚构的。如果它真实了,那不叫武侠小说,那叫史记。金庸的武侠小说,是用现代人的眼光写的,不免带入了现代的意识。比如说计划生育吧,在金庸小说里面,我们很高兴地看到了金庸是计划生育的坚决拥护者。岳不群只生了一个女儿,叫做岳灵珊,是个有女无儿户,该女儿可享受高考加分政策;张翠山死得早,但他在冰火岛的时候只生了一个儿子张无忌,10 年啊!也没人听说令狐冲,郭靖,杨过这些英雄好汉还有兄弟姐妹的。张三丰和郭襄更自觉,都遁入空门,一个创立了武当派,一个创立了峨嵋派,都活了好大的岁数,计划生育好啊。当然也有个别例外,郭靖就生了三个:两个女儿和一个儿子,但那时候是战争时代,国家需要人才啊!赵敏也有一个哥哥,但她是蒙古人,不算。有点儿离题了,把话题拉回来。古代的人们,包括侠士高人,应该都不会避免死亡的。他们所表现出来的对死亡的恐惧,可以在许多民间故事中阅读到。他们,由于时代的局限性,不可能对死亡无所畏惧,不可能死亦何苦,于是他们只好生亦何欢了。

      生亦何欢的意思是--我认为--在人活着的时候不要太过执着于欢乐,也就是不要在活着的时候过于纵情欢乐。这句话含义很深,我可能无法理解到里面的精粹,就表面意思来说说就可以了。反正我这篇文章不是什么博士论文,只是一个人在这里发发牢骚而已。陶渊明,著名的诗人,就可以做到生亦何欢,这站立在历史的高度上的行为已经是很不错了。张三丰,中华民族几千年来的绝世奇人,也做到了这一点。放眼看看这个世界,还能这些人的容身之所吗?套点儿政治的话语,要构建一个和谐的社会,做到生亦何欢也是一个境界。做人嘛,也就一辈子。

      生亦何欢并不是鼓吹人们像邪教那样轻生,其实它骨子里面反而是希望人们在有生之年可以得到欢乐。不明白吧,起初我也不明白,但咀嚼了好几遍这句话以后,反而会有大彻大悟的心境。可能这与我现在的心情有关吧。

      海子说:我只愿面朝大海,春暖花开。现在我想要说:生亦何欢,死亦何苦。在尘世一趟不容易,总是有缘分,不要太执着了,顺其自然吧。万象事情总会有它发生的原因,我当然不是在鼓吹道教,但这一条道理,我还是很信服的。

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